Hier entsteht die Seite "Sich ein Bild machen vom Unsagbaren...".
Es ist schon so: die Beschäftigung mit dem "Dritten Reich", der NS-Zeit, der Zeit, in der Deutschland neben dem Zweiten Weltkrieg, den es vom Zaun brach, vor allem aufgrund der begangenen genozidalen Massenmordungen, die man mit dem Ort "Auschwitz" oder als Holocaust bezeichnet, sich aus der Gruppe der zivilisierten Völker verabschiedet hatte, reißt nachwievor nicht ab. Das Interesse besteht weiter, wenngleich sich die Frageform und der Blickwinkel hinsichtlich des mit 12 Jahren so kurzen und trotzdem noch nicht beantworteten großen Deutschland-Rätsel immer mal wieder verändert. So wie bald Zeitzeugen nur noch aus der Konserve zu uns sprechen werden - Guido Knopps statische und in mancherlei Hinsicht fragwürdige Filmchen haben Zeitzeugen schon lange zum willfährigen Zitate-Geber degradiet. Hinzu kommen Nachinszenierungen, die an alte XY-Ungelöst-Sendungen erinnern mit ihren holzschnittartigen Dramaturgie. Vor allem aber wird hier mit aller visueller Rdundanz eine personenorientierte Perspektive zementiert. Denn ganz ohne Frage, wenngleich Knopps Filmchen vom Feuilleton und von seriösen Historikern verissen werden, die Quote gibt den Mainzer Simplifizieren recht.
Immer wieder neue Schülergenerationen werden mit jeweils zeitlich angepaßten Lektions-Häppchen vertraut gemacht.
Anna Seghers "Siebte Kreuz", zuerst als "Seventh Cross" in einer amerikanischen Übersetzung 1942 erschienen, gilt als eines der herausragenden Werke deutschsprachiger Literatur die in den Jahren der Emigration zwishen 1933 und 1945 entstanden sind. Tatsächlich ist es auch ein Roman über das nationalsozialistische Deutschland und obwohl es nicht weit über den Zeitraum von 1937 seine Entstehung verdankt, wirkt die Thematisierung um das Konzentrationslager, die Flucht noch vor Ausbruch des Zweiten Weltkrieges als besonders weitblickend. Mit der mehrspektivischen Erzählweise, die der Verfilmung und der Drehbuchfassung, die dann auch zeitnah erfolgen sollte, fast vorzugreifen scheint,